„Да държим възрастните овце в строя. Плантация от старци.“

Есента не е само един сезон от годината. Есента на човешкия живот преди тъмната зима е също много важна.

„Да държим възрастните овце в строя. Плантация от старци.“

След като научихме много за печелившите варвари от българските „къщи за гости“, натъпкани със стари хора из цяла България, „къщи“ на приятелския капитализъм и пазарната икономика на хора, да надникнем в добрата стара Англия на един известен писател (за него – накрая).

Написаното по-долу не е за хора със слаби сърца!

Ето какво пише Доналд Джефрис на 3 октомври 2025 г.:

„Да държим възрастните овце в строя. Плантация от старци.“

Тази година прекарах твърде много време в болници, старчески домове и места за рехабилитация. Не като пациент, а посещавайки близки. Всички тези заведения са национален позор. Ако нещо трябва да бъде осъдено, то те трябва да бъдат. Те са неразличими едно от друго в студеното си, стерилно пренебрежение към човешките същества.

Липсата на уникалност на тези места отразява нашата система на дружелюбен капитализъм като цяло. Те не се конкурират помежду си, опитвайки се да предоставят по-добро обслужване и грижи. Те разбират, както всеки, който управлява бизнес с приличен размер в Америка 2.0, че Джон Д. Рокфелер е задал шаблона за всички тях с кредото си „конкуренцията е грях“. В рехабилитационния център, който посещавам няколко пъти седмично, 99% от персонала не е бял. Това включва и малкото лекари, които някога се появяват. Повечето от тях идват от Африка. Почти всички са навъсени, с акцент, който човек трудно разбира. Един от тях се опита да спори с мен, когато казах, че съм приятно изненадан, че любимият ми човек е изглеждал по-добре този ден. Те се въздържат да носят вода на пациентите. Не отговарят на звънеца, който има всеки пациент. Буквално е престъпно как се отнасят с тези някога жизнерадостни хора. Привлекателните бели медицински сестри в болницата, където някога работех, бяха като Флорънс Найтингейл (английска медицинска сестра, автор и статистик, и обществен деятел) в сравнение с тях и самите те бяха под нивото ѝ.

Сега съм на шестдесет и девет години. Осъзнавам, че някои от заседналите в тези забравени от Бога места са по-млади от мен. Потръпвам от мисълта, че някога ще бъда пациент, а не просто посетител. Гледам сбръчканите им лица, докато минавам покрай тях по коридорите. Някои от тях жестикулират и се опитват да кажат нещо, което обикновено не мога да разбера. От стаите винаги се чуват силни викове „помогнете ми“. Честно казано, чух същите тези викове преди близо петдесет години като млад болничен работник. Научих се да ги игнорирам, както неизменно правеха медицинските сестри. Чудя се на тези лица и белите косми, които са върху тях. Очите, които все още блестят и сякаш искат да предадат нещо, което устата им не може. Чудя се колко от тях са били екстроверти като мен. С какво са се занимавали? Някои от тях несъмнено са заемали важни позиции. Всички те сигурно някога са минавали през подобни заведения и може би са изпитвали същото съчувствие, което аз изпитвам към заседналите там.

В много отношения тези места са като затвори, а пациентите на практика са затворени. Може да няма решетки на килиите им, но повечето от тях така или иначе не биха могли да избягат. Колко от нас си представят последните си години така? Съвсем сами, заобиколени от често некомпетентни и обикновено безразлични непознати. „Болногледачи“, на които не им пука. Това изглежда като брутален начин да приключим болезнено краткия си живот. Моите близки могат да разчитат на мен и на още няколко души да дойдат да ги видят. Но има толкова много случаи, особено в ужасяващите старчески домове, където възрастните хора са принудени да гледат през прозореца към свят, от който вече не са част, с пълното осъзнаване, че децата или внуците им няма да дойдат. Някои пациенти нямат посетители. Никога. Семействата им са ги забравили, наивно сигурни в мимолетната им младост. Или нямат семейство. Нямат деца, които да ги посещават достатъчно.

Не е като тези от нас, които са „опитните граждани“, както казваше Ръш Лимбо (Ръш Хъдсън Лимбо III беше американски консервативен политически коментатор), да живеят много по-добре. Да, ние сме свободни. Ако имаме късмет, все още можем да живеем в къщата, която купихме преди десетилетия и смятахме за дом на мечтите си. Аз се държа, все още кося не малката си морава, но вероятно нелегалните имигрантски екипи за тревни площи ме наблюдават внимателно, готови да поемат контрола. Когато правя нещо сега, се колебая. Замислям се на колко години съм. Днес окачвах лампи и трябваше да се кача на една пейка. Няма проблем, но се замислих. Ти си на шестдесет и девет години – ами ако паднеш? Внимавай! Ако имам късмета някога да имам внуци, ще стрелям ли с топка в баскетболни кошове с тях? Ще играя ли на хващане с тях? Или ще се поколебая? Пийт Маравич (американски баскетболист, по-известен с прякора си Пистолета Пийт.) падна мъртъв на баскетболно игрище, а беше на около четиридесет години. Този вид страх отнема удоволствието от нещата. Имах няколко леки падания през последните няколко години и със сигурност отнема много повече време, за да се възстановя напълно.

Моят квартал е пълен с възрастни хора. Повечето от тях дори са по-възрастни от мен. Виждам ги да се разхождат или да стоят навън по тревните си площи, безцелно разглеждайки озеленяването си. Тези, които все още са енергични, понякога приличат на потиснати животни. Един възрастен мъж дори крачи по тротоара пред къщата си. Усещам чувството му на неудовлетвореност. Твърде стар за работна сила. Вероятно твърде стар за секс. Не мисля, че има и внуци. Трябва да се опитам да го заговоря. Изглежда сякаш би бил възприемчив към конспиративни разговори. Съпругата му беше достатъчно привлекателна, за да привлича погледи, когато се нанесохме в квартала през 1998 г. Сега тя е просто слаба, възрастна жена. Знам, че такъв е животът, но все пак е тъжно. Тя се разхожда из двора и вероятно мисли за изгубения си вид. Понякога си представям какви разговори водят зад затворени врати. Не си ги представям като оптимистични.

Не се чувствам като част от тази бригада на старците. Събирам социално осигуряване и ще трябва да се обърна към Medicare, след като жена ми се пенсионира, вероятно догодина. Социалното осигуряване със сигурност помага, но знам, че нашите корумпирани лидери искат да го премахнат. Наистина ги дразни, че трябва да връщат парите, които са удържали от заплатата на всеки работник. Вероятно празнуват всеки път, когато някой клетник почине, преди да имат възможност да започнат да събират. Струва ми се, че съм единственият американец, който смята, че Medicare е наистина лоша сделка. Плащаш в него през целия си трудов живот, след това плащаш месечна такса, която се увеличава всяка година, и пак получаваш само осемдесет процента от медицинските си сметки покрити. Така че трябва да получиш „допълнително“ покритие, за да плащаш за всички неизбежни болести, които идват с напредване на възрастта. Не знам защо никой друг не се оплаква. Трябва да нямаме месечна такса и 100% покритие. Но пък аз съм краен популист.

Казват, че Матусал (Библейски персонаж и фигура в юдаизма, християнството и исляма. Споменат е в книгата Битие, глава 5, 21 – 27. Според Битието, Матусал е 8-о поколение от Сътворението на света, той е син на Енох, баща на Ламех и дядо на Ной.) е живял близо хиляда години. Очевидно други старци са живели стотици години тогава, около 2000 г. пр.н.е. Те не обясняват как това е възможно. Със сигурност в онези праисторически времена не е имало авангардни технологии, нито съвременни медицински постижения, за които чуваме толкова много. Ранна версия на проверяващите факти ни уверява, че някак си месеците са били погрешно преведени като години тогава, така че Матусал всъщност е живял до седемдесет и осем години, подходящи за Америка 2.0. Не знам, но те лъжат за всичко. Някои „библейски буквалисти“ приписват изключителното му дълголетие на много по-добра диета. Жалко, че не можем всички да познаваме радостите от тази много по-добра диета и да живеем близо хилядолетие. Помислете за всичко, което бихте могли да постигнете. Можете да бъдете голям провал и голям успех, много пъти. Да видите света многократно и да се насладите на безброй различни кариери.

Чудя се дали Матусал е загубил някакви физически или умствени способности през всичките тези векове. Можеше ли все още да тича на 800? Да прави секс на 900? Започна ли да има болки на средна възраст, което за него би било може би 475 години? Ако е станал като всеки друг старец, сигурно наистина е трябвало да внимава къде стъпва. Всяко падане може да бъде краят за някой на 80 години, така че как би могъл 500-годишен да оцелее след такова? Най-близкото до Матусал днес, което имаме, са онези руснаци някъде по хълмовете, за които се говори, че могат да живеят до 150 години. Те уж ядат много кисело мляко. Що се отнася до жителите на Мюрика, продължителността на живота ни продължава да намалява, въпреки всички медицински чудеса, за които ни напомнят толкова много телевизионни реклами. „Сейнт Джудс“ не взема никакви пари, което е чудесно, но процентът на рак при децата се покачва стремглаво. И така, как точно успява нашата „здравна“ система, когато над 70% от населението е хронично болно? Може никога да не бъдем Матусали, но би трябвало да живеем по-дълго. Обикновеният човек погрешно си мисли, че е така.

Не мисля, че някой някога ме е наричал възрастен, но няма да ми хареса, когато го направи. Научих се обаче да приемам отстъпките за възрастни хора. Това може би е единствената привилегия, която получават възрастните американци. Със сигурност не сме почитани като незаменими старейшини, както са възрастните хора в Азия, Африка и на практика във всички страни с мнозинство от небяло население. Така че е особено лошо да си бял възрастен човек, живеещ в общество, което би искало да въведе асистирано самоубийство и евтаназия. Никой не цени придобитата ни мъдрост, десетилетията ни опит. Те просто разбират, че вече не сме напълно функциониращи човешки същества. Твърде много от нас разчитат на бастуни, проходилки или дори инвалидни колички. Повечето възрастни хора са с увреден слух. И ако стигнем до точката, в която не можем да се грижим за себе си и никой няма или не желае да се грижи за нас, тогава се озоваваме в едно от онези адски места, където неприятелска медицинска сестра със силен акцент ще се отнася малтретиращо с нас.

Има и утеха в това да остарееш заедно с някого, когото обичаш. Със сигурност е по-добре от това да остарееш съвсем сам, в тесния си апартамент, може би само с котките си или с някакви тропически рибки, които да общуват с теб. А котките и рибките не са много добри в общуването. Не мога да си представя каква би била старостта, ако никога не си имал деца. С рекордно ниските нива на брак и раждаемост, след още четиридесет години ще има много, много самотни възрастни хора в каквото и да е останало от Америка 2.0. Онлайн светът няма да помогне с процеса на стареене. Може би ще се окажем като Канада, където можеш да се обадиш на удобна линия за самоубийства и някой от правителството бързо ще те изпрати от тази долина от сълзи. Ние сме депресирано общество, с основание. И никой няма повече причина да се чувства депресиран от възрастните хора. Знаейки, че най-доброто определено не предстои. Само се надяваме, че ще се придържате към някаква важна функция.

„Овце“ в заглавието на тази статия не е обида. Нямам предвид немислещите, промити мозъци маси, които правят цялата корупция и тирания възможни. Възрастните хора не могат да не бъдат буквално „овце“, подкарвани от един лекарски преглед до следващия, може би с посещение на местния център за възрастни хора. Възрастните хора помнят един различен свят. В края на краищата, те са прекарали повече време в Америка 1.0, отколкото по-младите от тях. Разбира се, те са склонни да крещят „Махай се от моравата ми!“, ако имат достатъчно късмет да имат собствена морава. Ако са наистина, наистина стари, ще мислят за Втората световна война като за „добрите стари времена“. Знаете, когато милиони загинаха, за да направят света безопасен за разширяването на Съветския съюз и създаването на Израел. Но тя изгради най-процъфтяващата икономика за всички онези млади бейби бумъри. Не, те нямаха прекрасното „разнообразие“, на което се радваме днес, но не можеш да имаш всичко.

Твърде често губя търпение с възрастните хора. Те могат да бъдат невероятно самодоволни. Освен чернокожите от гетото, никоя друга група не се нарежда на опашката повече от тях. Те обичат да задават глупави въпроси и да задържат опашката зад себе си. И обикновено шофират като наскоро пристигнали имигранти. Но може би се държат като самодоволни, защото осъзнават, че това е всичко, което получават от това да живеят по-дълго от постоянно намаляващата ни продължителност на живота. Никой не ги уважава, че са стари, докато те трябва да бъдат тихи свидетели на това как телата им бавно се влошават. Все повече от тях сякаш развиват деменция, която преди е била известна като сенилност, а след това и болест на Алцхаймер. Не съм сигурен кое е по-лошо – да загубиш тялото си или ума си. Твърде много имат отслабващи тела и умове. Може би е по-добре, ако умът ти си отиде, така че да не разбираш съвсем какво се случва. Кой знае какво всъщност мислят хората с деменция? Брус Уилис е само с година по-голям от мен и от няколко години има неприятна форма на ранна деменция. Това е плашеща перспектива.

Така че следващия път, когато посетите дом за възрастни хора, общност за пенсионери, дом за възрастни хора – както и да го наричат – проявете малко съобразителност. Тези снежни птици и прегърбени фигури, които сега не могат да ходят, някога са тичали като вятъра. Някога са разбивали сърца и самите те са били разбивани. Преминали са през същите изпитания и трудности, през които сте преминали или преминавате вие. Понякога виждам наистина стара дама и мога да различа красотата под старческите петна. Усмихвам се и се надявам, че тя разбира, че ѝ правя някакъв комплимент. Или виждам все още здрав старец, седнал на инвалидна количка, и си мисля как вероятно лесно би могъл да ме набие десетилетие по-рано. Надявам се да види неохотното уважение, което изпитвам в очите си. Гордостта е грях, но възрастните хора имат причина да се гордеят. Те са преживели кой знае колко смърти на близки. Колко лични трагедии и финансови разочарования. И все още дишат.

Остаряваме и ставаме по-ретроспективни. Въпреки че си го отричам, мога да чета календара. Знам, че съм стар. Мога да смятам. „Средна възраст“ е крайно неточен начин да се опишат хората на 50 години. Аз съм далеч от средната възраст. Винаги съм се привързвал към възрастните хора и бях очарован от факта, че те са се смели и плакали във времеви период, който за мен беше древна история. Сега съм един от тях. И не съм срещал много млади хора, които да се чувстват така, както аз се чувствах. Отстъпката за възрастни хора е хубава, но не трябва ли да очакваме нещо по-осезаемо? Като малките деца, възрастните хора се нуждаят от внимание. За разлика от малките деца, повечето не изглеждат заинтересовани да бъдат внимателни към тях. Кръговратът на живота. Прах на прах. Памперси на памперси. Храня редовно един от любимите си хора в рехабилитационния център. Точно като бебе. Има нещо възнаграждаващо в това. „Trouble Me“, както някога са пели „10,000 Maniacs“. Всички ние заслужаваме чест и достойнство.

––-

Доналд Джефрис (@djeffries) е автор на култовия класически роман „Нереалните“ и бестселърите „Скрита история“, „Оцеляване на най-богатите“, „Булиокрация“, „Маскиране на истината“, „Дупка в американската памет“ и „За заемната слава“.

––-

Мисля си за онзи младеж, който глупаво подхвърли че ще може да си внесем за 500 лв. лекари от чужбина.

Дали така ще мисли, когато стане на 75?

И ако е в „дом за гости“?

Тошко, прощава ти младешката глупост.

Стани приятел на възрастните хора. Без тях ти си нямало да се появиш на този свят, а той е толкова красив!

Ценете младостта и дръзновението, но пазете старостта и мъдростта….

И забравете за „пазарната икономика“ при хората!!!

Автор: Osata.bg

Източник: Facebook публикация на Боян Дуранкев